Esquirol, Humano, más humano (I)

"Según Isócrates, la dulzura sería nada menos que lo que el espíritu griego recibió como herencia de Teseo" [...]la dulzura se relaciona estrechamente con la idea de civilización, e decir, con la prioridad de la palabra y de las leyes por encima de la violencia y de la brutalidad "no solo distinguiría la vida propiamente humana de la bárbara, sino que sería la mejor expresión de la cultura griega". [...] En el ámbito educativo, y en el del ciudadano [..], la dulzura es el camino. La amabilidad, y en ningún caso la arrogancia, es señal de sabiduría".

Esquirol, Humano, más humano (II)

 Releo el capítulo VIII, "Humana dulzura, inhumana frialdad", de Humano, más humano, de Esquirol (Acantilado, 2021). Como una suerte de breviario de la propia condición humana lee uno con mansedumbre y concordia, con el leve sobresalto del canto textual y de las ideas bellas.

Esquirol, "Humanao, más humano".

 "En las antípodas del nombre no está el anonimato, sino la impersonalidad", afirma J.M. Esquirol en un libro lúcido y fenomenal, de lectura lenta y meditada. "Humano, más humano" (Acantilado, 2021). 

Benet y la memoria

 Como decía Juan Benet, la memoria también es la venganza de lo que no fue. 

Efemérides vacuas

 Dejémonos ya de tantas efemérides y de tantos días celebrando ideas y vayamos al tapete de la lectura de una vez por todas: la ignorancia y la incultura nos está destruyendo. La lectura nutricia, de libros sin más miramientos ni filtros que los de la propia vida y la cultura.

Herrumbrosa la luz

 Herrumbrosa la luz de la mañana en el campo como figuración y confín.

Matinales

 Ante mis ojos el verdor del campo, la húmeda transparencia de la noche, la serena semblanza de la luz.

Matinales

 Un cuerpo de ébano, la noche, templado en el glauco amanecer de tus ojos.

Kertész, seguimos de espectadores.

"Buscar las formulaciones grandiosas y generales. El gran estilo: aunque no sea grande, que sea una vida ofrecida a la contemplación y de algún modo justificada a pesar de todo; liberarse del secreto de las miserias personales" [...] 

o dicho de otro modo, utilizar las miserias como materia y espiritualizarlas en forma de estilo: no en forma de mentira, insisto, sino de estilo, mi admirado Kertész en El espectador (Apuntes 1991-2001) en traducción de Adan Kovacsics.

Kertész, El espectador.

 "El tiempo deviene en revelación. Es inconcebible que la muerte no enseñe nada a nadie. [...] La moralidad demuestra sólo una necesidad, es decir, sólo se demuestra a sí misma", Kertész, en El espectador  (Acantilado, 2021).

Kertész, espectador de la comedia humana.

 Kertész, en "El espectador": "No veo ningún nexo entre mi vida y mi llamada obra; tal vez ni siquiera la he escrito yo. [...] No creo lo suficiente en...¿En qué? En mi existencia. Los hechos [...] todos fantasmales; mi vida, fantasmal". [...].